En este artículo, el autor desarrolla el problema de la tolerancia en una sociedad multicultural según el planteamiento de Karl-Otto Apel y el punto de vista de la ética del discurso. En este sentido, parte explicando que el problema actual de la tolerancia consiste en el desafío de abrir un espacio a las diferentes formas de vida socio cultural. Así, expone las contradicciones de la versión de tolerancia negativa en el liberalismo y las insuficiencias de la crítica comunitarista. Luego, se (...) presenta la propuesta de fundamentación ético-discursiva de lo que el filósofo alemán llama como ‘tolerancia afirmativa'. Se concluye con algunas consideraciones valorativas: primero, para cuestionar la necesidad de la tolerancia afirmativa en un régimen constitucional, y segundo, para postular que la fundamentación ético-discursiva de la tolerancia encuentra su derivación más coherente en la categoría del respeto. In this article the author develops the problem of tolerance in a multicultural society according to Karl-Otto Apel's position and the point of view of the ethics of discourse. The author explains that the challenge of opening a space to different forms of socio-cultural life is the current problem of tolerance. This way, he exposes the contradictions of the negative tolerance in liberalism and the communitarian critical insufficiencies. Therefore, he presents the proposal of ethical-discursive basis about what the German philosopher has called ‘affirmative tolerance'. This study concludes with some value considerations which are meant to question the necessity of affirmative tolerance in a constitutional regime, in first place, and to postulate, in second place, that the ethical-discursive basis of tolerance finds a more coherent derivation in the category of respect. (shrink)

Este artículo examina la moralidad de la interrupción del embarazo por razones médicas a la luz de la propuesta legislativa presentada en el año 2010 por los senadores Matthei y Rossi . Con esta finalidad, el autor distingue entre las patologías que afectan a la madre y aquellas que afectan al feto. A su vez, en el último caso se distinguen dos significados de la inviabilidad fetal: uno restringido y otro amplio. A juicio del autor, cada caso exige un análisis (...) moral diferente cuya solución no es homogénea. This article examines the morality of the interruption of pregnancy for medical reasons in light of the legislative proposal in 2010 by Senators Matthei and Rossi . To this end, the author distinguishes between diseases affecting the mother and those that affect the fetus. In turn, in the latter case the two meanings are distinguished fetus was not viable: restricted one and one broad. To the author, each case requires a different moral analysis whose solution is not homogeneous. (shrink)

A pesar de que los historiadores han considerado frecuentemente que el conocimiento histórico moderno surge como contraparte a la filosofía de la historia y el positivismo, en la idea tradicional de narración la herencia de la filosofía dialéctica de Hegel es recurrente: en ambos casos, el devenir de la auto-constitución del ser determina el método de conocimiento. Hegel afirma que las fases de la lógica no son solamente condiciones trascendentales que hacen posible la experiencia, sino etapas en la auto-determinación del (...) Espíritu. Ranke sostiene que la narración es el método histórico apropiado debido a que la historia misma posee una estructura narrativa. Desde la década de 1970, esta idea de narración experimenta una crisis. Nuestra hipótesis es que las perspectivas predominantes de este concepto utilizadas actualmente por historiadores y teóricos de la historia corresponden a las principales posturas del pensamiento filosófico contemporáneo: la narración como modelo analítico, la narración como competencias del discurso práctico, la narración como mecanismo de legitimación, la narración sin estructura y la narración como necesidad transcultural. Despite the fact that historians have often considered that modern historical knowledge originates in opposition to philosophy of history and positivism, in the traditional idea of narration the inheritance of Hegel's dialectical philosophy is recurrent: in both cases, the becoming of the self-constitution of the Being determines the knowledge method. Hegel asseverates that phases of logic are not only transcendental conditions that make possible the experience, but stages in the self-determination of Spirit. Ranke affirms that narration is the historical appropriate method due to the fact that the history itself possesses a narrative structure. Since 1970's, this idea of narration undergoes a crisis. Our hypothesis is that the prevalent perspectives of this concept, used at present by historians and theorists of history, correspond to the principal positions of contemporary philosophical thought: narration as an analytic model, narration as condition of practical discourse, narration as a function of legitimation, narration without structure. (shrink)

Existen dos corrientes de la filosofía analítica en la historiografía: el neopositivismo de Hempel y la filosofía analítica de la historia de Gardiner y Danto. Para el primero, el modelo de la historiografía debe ser similar al de todo conocimiento científico, a saber, el modelo nomotético de las ciencias físicas y naturales. Para Gardiner y Danto, en cambio, este modelo debe desprenderse del propósito particular de los historiadores y del lenguaje acorde a dichos propósitos. Sus conclusiones abrieron la posibilidad de (...) una nueva perspectiva de análisis, el texto historiográfico, lo que impulsó la reflexión hacia la filosofía del lenguaje y la hermenéutica. There are two historiographic prospects of analytical philosophy: Hempel’s neo-positivism and Gardiner and Danto’s analytical philosophy of history. According to Hempel, the model of historiography should be the same as all scientific knowledge, namely, the nomothetic model of the physical and natural sciences. According to Gardiner and Danto, however, this model must arise from the purpose of historians and language consistent with those purposes. Gardiner and Danto’s conclusions opened the possibility of a new analytical perspective, the historiographic text, prompting the debate toward the philosophy of language and hermeneutics. (shrink)

Luhmann’s theory has been commonly considered as a radical overcoming of the traditional philosophy. The interpreters often refer to the non-ontological background of the theory as the criticism of the conscience's centrality, the emphasis in conflict and distinction and the influence of sciences as cybernetic, biology and mathematics. In the present paper we try to demonstrate that there is also an important philosophical heritage in the Luhmann’s sociological work: the Hegelian heritage. We refer to four main points: the congruence of (...) being and thought; the being as the unity of unity/distinction; the rationality as auto-reference and the congruence between theory and society. The focus of our analysis is on the complications of the system theory when it tries to eliminate the idea of spirit. La teoría de Luhmann ha sido considerada comúnmente como una radical superación de la filosofía tradicional. Los interpretes se refieren frecuentemente a los antecedentes no ontológicos de esta, como la crítica a la centralidad de la conciencia, el énfasis en el conflicto y la distinción y la influencia de ciencias como la cibernética, la biología y las matemáticas. En el presente artículo se intenta demostrar que existe también otra importante herencia en la obra sociológica de Luhmann: la herencia hegeliana. Los principales puntos analizados son: la congruencia entre ser y pensamiento; el ser como unidad de unidad/distinción; la racionalidad como auto-referencia y la congruencia entre teoría y sociedad. El enfoque de nuestro análisis radica en las dificultades de la teoría de sistemas al intentar eliminar la idea de espíritu. (shrink)

Este artigo investiga as posições do liberalismo político de John Rawls e do republicanismo de Hannah Arendt em relação ao humanismo cívico e ao republicanismo clássico. Defende que o republicanismo de Arendt não deve ser considerado um humanismo cívico abrangente e que há uma proximidade entre o liberalismo político e o republicanismo clássico, pois sustenta que um perfeccionismo minimalista baseado em virtudes políticas informa as duas teorias.

Este artigo analisa e compara os modos como Joseph Chan e Jonathan Quong relacionam liberalismo e perfeccionismo, mostrando que nenhum deles consegue formular adequadamente uma das possibilidades dessa relação, o perfeccionismo político. Inicialmente, será mostrado que aquilo que Chan apresenta e defende é um perfeccionismo liberal abrangente e intuicionista, que ele classifica adequadamente como moderado, mas nomeia equivocadamente como político. Em seguida, a análise constata que Quong consegue apontar a possibilidade formal do perfeccionismo político, mas de modo inconsistente, na medida (...) em que recua repetidamente para uma posição em que ele se confunde com um perfeccionismo abrangente. Como conclusão, busca mostrar que o perfeccionismo político ainda precisa ser adequadamente formulado como uma possibilidade concreta e promissora para as democracias liberais. (shrink)

Renal replacement therapy is the indicated treatment for individuals with chronic kidney disease (CKD) to survive. However, not all sick people have access to the same treatment. This study compares renal care in two developing countries with different health systems. Specifically, it explores hemodialysis treatment from the perspective of low‐income individuals. A qualitative, comparative study was performed in Brazil and Mexico. Using purposive sampling, the research was based on open‐ended interviews with nineteen participants with kidney failure undergoing hemodialysis treatment in (...) public hospitals and ten relatives. According to our results, Brazilian participants perceived hemodialysis care as satisfactory because of health personnel courtesy as well as free access to dialysis treatment, prescription drugs, hospitalization and transportation. However, they reported deficiencies in the care they were receiving due to shortages of specialists, prescription drugs, laboratory tests and transportation. Mexican participants, in contrast, highlighted the catastrophic costs of medical care because they had no free access to renal therapy, nor adequate financial resources. Our findings suggest that low‐income Brazilian CKD sufferers experience renal care differently, as they are more satisfied and face less obstacles with hemodialysis compared with those of Mexico. More studies on the topic are needed. (shrink)

Resumen: El objetivo de este trabajo es dar cuenta de lo que en la discusión filosófica latinoamericana se ha entendido en las últimas décadas por “filosofía indígena”. Para este fin, se realiza un metaanálisis a partir de una revisión sistemática de los artículos académicos que mencionan categorías conceptuales vinculadas a aspectos noéticos de lo indígena, considerando una base de datos compuesta por las revistas latinoamericanas indexadas al catálogo SCOPUS en el área de filosofía. Teniendo en cuenta el material contenido en (...) 42 revistas académicas entre 1984 y 2023, se observó que un total de 142 artículos mencionan al menos una vez conceptos como conocimiento/saber indígena, cosmovisión indígena, pensamiento indígena, filosofía/sabiduría indígena, y valores indígenas, u otras denominaciones similares. A partir de esta sistematización, el trabajo presenta una propuesta de ordenamiento de las categorías asociadas a lo indígena señalando los principales desafíos conceptuales que reviste la propuesta de una filosofía indígena latinoamericana. Abstract: This paper aims to take into account what has been understood as "indigenous philosophy" in Latin American philosophical discussion in recent decades. To this end, a meta-analysis is carried out based on a systematic review of academic articles that mention conceptual categories closely related to the noetic aspects of the indigenous, considering a database composed of Latin American journals indexed in the SCOPUS catalogue in the field of philosophy. Considering the material contained in 42 academic journals between 1984 and 2023, it was observed that 142 articles mention at least once concepts such as indigenous knowledge, indigenous cosmovision, indigenous thought, indigenous philosophy/wisdom, indigenous values, or other similar terms. On the basis of this systematisation, the paper proposes an order of the categories associated with the indigenous and points out the main conceptual challenges in characterising a Latin American indigenous philosophy. (shrink)

En este artículo se hará un recorrido detallado por el sistema ontológico y categorial de la obra póstuma de Georg Lukács, Ontología del ser social. En adición, se hará una comparación entre la problemática que se presenta entre la primera parte histórica y la segunda parte sistemática. Así mismo, se pondrán en juego los sistemas ontológicos del existencialismo, de Nicolai Hartmann, de Hegel y de Marx, para terminar con la propuesta de una ontología plenamente social de Lukács. Igualmente se harán (...) aproximaciones a las categorías de trabajo, reproducción social, ideología y alienación, determinantes todas ellas del ser social. (shrink)

Rastrear los diferentes sentidos de lo público en la historia de la humanidad, es entrar en un terreno marcado por la polémica. Sus raíces y huellas son posibles de encontrar en la polis griega como en la res pública romana. Su fisonomía moderna está marcada, sin duda, por el pensamiento de Inmanuel Kant, quien de alguna manera delimitará el debate, que continuará en las reflexiones seminales de Jurgen Habermas sobre la esfera pública o en la crítica de Hannah Arendt a (...) la distinción entre .. (shrink)

Desde a aprovação da Lei nº 11.684, de 02 de junho de 2008, as questões sobre o Ensino da Filosofia tem tomado amplamente diversos âmbitos teóricos. De um lado tem-se a abordagem de autores que defendem o ensino de filosofia numa perspectiva filosófica e não pedagógica. O que se quer dizer aqui, é que o Ensino de Filosofia no Ensino Médio em sua essência não é intelectualmente inferior à docência universitária, já que ambos possuem suas técnicas e aportes teóricos específicos. (...) Há de fato, uma diferença entre as duas carreiras docentes, e não é em essência, mas em condições de trabalho, uma para as a realização pessoal e profissional e outra que não oferece a mesma possibilidade. Nesse sentido, desenvolver um ensino de filosofia eficaz, pressupõe não só a utilização dos textos clássicos dos filósofos que fizeram e promoveram a perpetuação da filosofia como apenas mais uma disciplina do currículo, mas como um distintivo que possibilite o desenvolvimento da criticidade dos alunos do Ensino Médio por meio de um tratamento contextualizado do programa da disciplina. Finalmente, ao contrário do que defendem muitos críticos do ensino da Filosofia no Ensino Médio, a presença da filosofia associada aos textos filosóficos em conexão com os demais componentes curriculares numa prática interdisciplinar, está longe de levar os adolescentes a uma eventual adesão a propostas ideológicas, de doutrinação e possível adesão ao dogmatismo, ela é condição primordial para que se revistam de uma postura crítica frente aos dogmas que impregnam não só o senso comum da contemporaneidade, mas também os dogmatismos que perpassam até mesmo o discurso científico. (shrink)

En Chile se ha otorgado importancia al aprendizaje del inglés en la enseñanza superior, y en la mayoría de las universidades se ha incorporado, en los perfiles de egreso, una competencia relacionada con el idioma inglés. Las mediciones actuales según, la escala del Marco Común Europeo indican un logro de nivel A1 o A2 de este idioma. La motivación es reconocida como una variable psicológica multifacética que impacta, entre otros aspectos, en el proceso de aprendizaje de una segunda lengua. En (...) este sentido, el objetivo de este estudio es analizar la relación entre la variable motivación y rendimiento académico de estudiantes universitarios en una asignatura de inglés. Se realizó un estudio descriptivo-correlacional, con un diseño no experimental de carácter transversal. Se aplicó el instrumento Attitude/Motivation Test Battery (AMTB) de Sandoval Pineda (2011) a una muestra de 53 estudiantes pertenecientes a la carrera de Pedagogía Media en Inglés de una universidad regional en Chile. Los resultados demostraron que la subdimensión de la variable motivación que obtuvo el promedio más alto fue la _Orientación Integrada_ (OINT) (M = 6.712; _DE_ = 0.456). El promedio obtenido por la variable rendimiento académico es M= 5.117 y la desviación estándar DE= 0.917. De acuerdo con la rúbrica de evaluación, el nivel de desempeño de los estudiantes es _Good_, que se describe como: _Student utilizes topic-related vocabulary in an accurate manner for the situation given__,_ aunque los resultados muestran una alta dispersión. En relación con el análisis de la correlación entre las subdimensiones de la variable motivación y rendimiento académico, no se observó una relación significativa (r = 0.072 y un p-valor de 0.610). Algunos de los hallazgos muestran que, los estudiantes reflejaron altos niveles de motivación hacia el aprendizaje del inglés, aunque no se demostró una relación significativa entre la motivación y las calificaciones. (shrink)

The purpose of this paper is to present a formalization of the language, semantics and axiomatization of justification logic in Coq. We present proofs in a natural deduction style derived from the axiomatic approach of justification logic. Additionally, we present possible world semantics in Coq based on Fitting models to formalize the semantic satisfaction of formulas. As an important result, with this implementation, it is possible to give a proof of soundness for $\mathsf{L}\mathsf{P}$ with respect to Fitting models.

O presente artigo tem como objetivo analisar a cooperação militar entre Brasil e Suriname. Nas últimas décadas a América do Sul tornou-se plataforma estratégica de inserção internacional, modernização da defesa nacional e amadurecimento das relações regionais nos temas de segurança e defesa. Nosso recorte temporal é entre o ano de 1975, ano de independência do Suriname e de inicio de suas relações diplomáticas com o Brasil, até o ano de 2014, final do primeiro mandato da presidente Dilma Rousseff. A metodologia (...) consistiu em análise bibliográfica, levantamento e análise dos acordos de cooperação militar entre o Brasil e Suriname, análise documental e de declarações oficiais, discursos e posicionamentos dos atores sociais e políticos da região sobrea cooperação militar. Nossa análise demonstra que mesmo o Suriname apresentando uma baixa interação diplomática com o Brasil, o país ocupa posição de destaque na cooperação militar. (shrink)

O avanço técnico gerou disparidades ligadas ao campo da informática, algumas empresas aprisionaram o conhecimento através de senhas, licenças e direitos autorais, induzindo a sociedade civil a ficar refém desse processo de exploração comercial e criando uma divisão entre a comunidade de técnicos ligados a computação. Surge o Movimento Software Livre-MSL, em prol da criação, uso e difusão de softwares alternativos e cooperativos, uma nova forma de ação coletiva que visa romper com o sistema econômico vigente utilizando-se do potencial das (...) redes, principalmente da Internet, pois teve sua divulgação e propagação através da Internet por meio da cooperação mútua entre profissionais ligados a informática e alcançou vários segmentos da sociedade civil. Partindo dessas considerações, esse artigo apresenta resultados de uma pesquisa feita com algumas Organizações Não Governamentais-ONGs brasileiras, sobre as contribuições do MSL para a adesão, implementação e migração dos softwares livres por estas ONGs. (shrink)

El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...) la postura del fraile frente a la diversidad cultural y la guerra contra los indios. The paper explores Alonso de la Veracruz's theses on civil power, which sought to integrate the native inhabitants of the New World into the Spanish political community. These theses, which have usually been associated with F. de Vitoria and Spanish Thomism, have recently come to be considered part of a Novohispanic republicanism developed in the American periphery. The article seeks to show that the purpose of such theses was to apply a theory of natural rights that did not entail the political participation of the indigenous population, as well as to analyze Veracruz's position regarding cultural diversity and the war against the indigenous peoples. (shrink)

Este texto se propone interpretar la mencionada obra del comediante ateniense a la luz de la múltiple relación entre guerra – eros – paz. La hipótesis que queremos sostener indica que para Aristófanes el hombre se encuentra en un curioso estado paradójico respecto de la guerra, puesto que no puede vivir sin deseo, pero es el deseo el que también conduce a la guerra.

Este artículo se inscribe en el debate sobre las «luchas por el reconocimiento de la diferencia» (Fraser, 2008) que ha ido creciendo y desarrollándose en los últimos años. Se enfoca concretamente en el denominado Movimiento Loco como territorio de confluencias para las reivindicaciones de personas y colectivos que han vivido la experiencia de la psiquiatrización en el ámbito de la salud mental. El texto plantea una serie de variables analíticas y conceptos que permiten una aproximación a este Movimiento en España (...) como un espacio político de construcción en común para producir testimonio y conocimiento que habiliten otras posibilidades de comprensión de la experiencia social del sufrimiento psíquico. Propone un itinerario que permite observar el fenómeno como un territorio de disputa, diálogo y escucha social que deriva en la promoción de una conciencia crítica; como un intento de emancipación, como una instancia en donde las personas renuncian a ser objetos de intervención de los saberes expertos para devenir sujetos en sus propios proyectos vitales. A partir de la incorporación del concepto de «Injusticia Epistémica» de Miranda Fricker y de la teoría del etiquetado entre otras referencias, el artículo entiende las violencias vividas por las personas psiquiatrizadas como punto de partida para el origen del Movimiento. Al mismo tiempo, reflexiona sobre las dificultades que genera la noción de locura como eje de identificación en la articulación de las acciones. No se plantea una definición cerrada de lo que significa ser loco sino que se entiende como una categoría que se construye a partir de articularse como sujeto de derecho frente a un otro experto que históricamente ha clausurado esa posibilidad. (shrink)

En este artículo se pretenden articular y sustentar los planteamientos del enfoque en Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS) en el campo social y educativo con la propuesta de Ulrich Beck de acuerdo con sus teorías de la individualización y de la modernidad reflexiva. A continuación, se argumentan las diferentes posturas de Beck, iniciando con la modernidad, sus fases (primera modernidad y segunda modernidad), la individualización y su relación con el Enfoque. Así pues, se presenta la síntesis del artículo en el (...) siguiente mapa conceptual, en el cual se establecen las relaciones entre la teoría de la individualización de Beck y el enfoque en Ciencia, Tecnología y Sociedad, partiendo de los procesos de modernización y sus fases. (shrink)

Floridi’s work, although diverse and multifaceted, portrays a solid coherence across his different lines of work. Among his wealth of interests and results, we highlight his recent work on information logics, on the ethics of information technology, and his rigorous (and vigorous) philosophical analysis of recent technological trends and developments in information technology. In the present article we illustrate, by means of some connecting arguments, the diversity and coherence of Floridi’s work. We also show how his work, although fundamentally philosophical (...) in nature, can be used to build solid foundations for scientific and entrepreneurial endeavours of higher quality. More specifically, we discuss how the combination of results from the three lines of work referred to above can be used as ground for the organisation of higher quality programmes to augment the capabilities and effectiveness of governmental systems through information and communications technology, a trend that has been explored in many nations and that has been coined Electronic Government. Electronic Government programmes that improve the capabilities of citizens to interact with each other and with governments, as well as the capabilities of governments to listen to the needs and aspirations of citizens, have the potential to contribute to the construction of more democratic states. Electronic Government systems that rely on ready made models to prescribe to citizens how best they should interact with each other and with the public administration are, however, by construction non-democratic. Hence, it can be a moral and ethical matter for governments to choose which line of technological development they take. (shrink)

The arguments put forward in this work are based on certain reflections about doctrinal aspects, theoretical meanings and focuses in some philosophical postures that have been the basis for juridical science. The jus-naturalistic, jus-positivist, formalistic, realistic and materialistic concept..

We propose a new class of multiple contraction operations — the system of spheres-based multiple contractions — which are a generalization of Grove’s system of spheres-based (singleton) contractions to the case of contractions by (possibly non-singleton) sets of sentences. Furthermore, we show that this new class of functions is a subclass of the class of the partial meet multiple contractions.

Cause and effect relationships play a central role in how we perceive and make sense of the world around us, how we act upon it, and ultimately, how we understand ourselves. Almost two decades ago, computer scientist Judea Pearl made a breakthrough in understanding causality by discovering and systematically studying the “Ladder of Causation” [Pearl and Mackenzie 2018], a framework that highlights the distinct roles of seeing, doing, and imagining. In honor of this landmark discovery, we name this the Pearl (...) Causal Hierarchy (PCH). In this chapter, we develop a novel and comprehensive treatment of the PCH through two complementary lenses, one logical-probabilistic and another inferential-graphical. Following Pearl’s own presentation of the hierarchy, we begin by showing how the PCH organically emerges from a well-specified collection of causal mechanisms (a structural causal model, or SCM). We then turn to the logical lens. Our first result, the Causal Hierarchy Theorem (CHT), demonstrates that the three layers of the hierarchy almost always separate in a measure theoretic sense. Roughly speaking, the CHT says that data at one layer virtually always underdetermines information at higher layers. Since in most practical settings the scientist does not have access to the precise form of the underlying causal mechanisms – only to data generated by them with respect to some of PCH’s layers – this motivates us to study inferences within the PCH through the graphical lens. Specifically, we explore a set of methods known as causal inference that enable inferences bridging PCH’s layers given a partial specification of the SCM. For instance, one may want to infer what would happen had an intervention been performed in the environment (second-layer statement) when only passive observations (first-layer data) are available. We introduce a family of graphical models that allows the scientist to represent such a partial specification of the SCM in a cognitively meaningful and parsimonious way. Finally, we investigate an inferential system known as docalculus, showing how it can be sufficient, and in many cases necessary, to allow inferences across PCH’s layers. We believe that connecting with the essential dimensions of human experience as delineated by the PCH is a critical step towards creating the next generation of AI systems that will be safe, robust, human-compatible, and aligned with the social good. (shrink)

O objetivo deste artigo é apresentar a instabilidade dupla da tolerância liberal, uma ligada à necessária provisoriedade de sua adequação e outra derivada da insuficiência da sua justificação, a fim de defender a desejabilidade da primeira e propor uma superação da segunda. Para isto, será apresentada uma noção da tolerância como ideal moral, diferenciando-a das noções fronteiriças indiferença, aceitação e intolerância. Em seguida, será mostrado como a tolerância deixa de ser a resposta adequada a certos casos, em que se mostrará (...) mais apropriado adotar uma daquelas três possibilidades. Por último, nos casos em que a resposta liberal apropriada continuar sendo a tolerância, será sugerida a necessidade de justificá-la através de um cesto de justificações, epistemológicas, prudenciais e morais, que fracassam isoladas, mas podem funcionar reunidas. (shrink)

The commemorative edition of the 80th anniversary of Casa Grande & Senzala, the founding book of Brazilian modern sociology written by Gilberto Freyre and published in 2013, shows on its cover a glamorous ‘Casa Grande’, lit like an architectural landmark, ready to serve as the set for a film or a TV soap opera. What happened to the ‘Senzala’ that appeared on the covers of the dozens of previous editions? This paper investigates, following some changes in Brazilian Visual Culture in (...) the twentieth century, how such an astonishing disappearance could take place. The paper examines the image of the slave quarters as part of a racial trope: a foundational and colonial trope, one that is capable of institutionalizing subjects and producing a subaltern mode of subjectivity. It also explores connections between critical legal studies and visual and cultural studies to question how and why knowledge produced over the status, nature and function of images contributes to institute—and institutionalize subjectivity. In order to explain this disappearance we propose a legal-iconological experiment. We will enunciate, and attempt to enact, the Statute of Image-nation: the laws of the image that constitute subjectivity in Brazilian racial tropes. In doing so, we might be able to point out the ways in which law and image function together in institutionalizing subjectivity—and subjection. (shrink)

The present work aims at studying the myth of Gyges’ ring from Jean-Jacques Rousseau’s work The Reveries of a solitary Walker. Gyges’ ring is a magic artefact, allowing its bearer to be visible or invisible according to his will. The ring’s myth is portraited for the first time in the Second Book of Plato’s Republic. Thusly, our article is divided in two parts: the first one presents an analysis of the Republic observing its challenge of justice and the relation it (...) holds with the art of ruling; the second part presents an investigation of Rousseau’s work to show how he had absorbed the ring’s myth. The main objective of our work is the comparison between Plato’s and Rousseau’s view of Gyges’ ring, and the investigation of the concept of nature as one of the pillars of the social contract theory. As results we present the way Rousseau answers to the challenge of justice from the concept of justice within the soul, whereas no harm could be done to others. In his reflexion on the ring, Rousseau seems to point at the existence of an interior justice according to its “natural inclination”, opposite to any obligation of the positive law among men. Therefore, one needs to observe that Rousseau is defending justice according to the natural rights holding that any contract established among men should be according to nature. This agrees with our thesis of a possible political ontology based on firstly, the concept of a universal justice, and secondly, on the art of ruling according to justice. (shrink)

El artículo indaga en la reemergencia de ciertos principios que la Edad Media vinculó al pensamiento de Averroes en pensadores contemporáneos como Giorgio Agamben, Roberto Esposito, Emanuele Coccia y Jean Baptiste Brenet. La eternidad del mundo y la separación del itnelecto vuelven a aparecer como sustento de una filosofía capaz de poner en tela de juicio ideas fundamentales de la modernidad como la de sujeto o persona, sin por ello entramparse en el nihilismo.

This study examines the concept of argumentation empirically, to correct the normative conception of argumentation adopted by most scholars since Aristotle. They are not interested in what argumentation is, but in what it ought to be. The pre-Aristotelian approach is preferable, because it recognizes that argumentation, although it includes persuasion, also embraces other eristic techniques in which the speaker does not necessarily seek to persuade, but simply to prevail. This broader descriptive and pragmatic analysis explains the different ways in which (...) discourse actually occurs and particular arguments succeed, leaving in a secondary place the opinion of each author on how they should be. (shrink)

The extent to which people anticipate and are influenced by the potential future consequences of their current behavior is called Consideration of Future Consequences. A well-established tool to measure this construct is the 14-item Consideration of Future Consequences Scale. The CFC-14 has shown appropriate psychometric properties in several languages. This scale comprises two factors: the CFC-Immediate and the CFC-Future. The main goal of this study was to assess the psychometric properties and internal consistency of the CFC-14 Scale in Spanish, using (...) an Argentine sample. A secondary goal was to determine its convergent validity with impulsivity, and determine differences across gender and age groups. Using a web-based survey, we collected data from 512 participants aged 13-74 years. Confirmatory Factor Analysis showed a 2-factor model as the best solution for 13-items version. Standardized regression weights ranged from.50 to.66 for CFC-F and between.43 and.83 for CFC-I. Composite reliability was also adequate: CFC-F achieve? =.80 and CFC-I? =.82. There were no differences across gender and age. The CFC-F subscale and UPPS-P subscales correlations, were negative and significant, highlighting the negative and moderate correlation between CFC-F and the lack of premeditation, a dimension strictly related to intertemporal decisions making. Thus, CFC-14 has adequate psychometric properties in an Argentinian population, although more studies are necessary to determine the robustness of these findings. (shrink)

Aurelio Arturo constituye un poeta de una singularidad única en el conjunto de la poesía latinoamericana, con una voz sosegada, pero al ritmo de las concreciones universales, le canta al hombre de siempre, narrando no solo paisajes, sino recreando el escenario donde la humanidad hace su curso. Este ensayo muestra facetas de su vida, el manejo del símbolo en su contexto creativo, su lucha por exponer desde la poesía su sentimiento de hombre que debe dar el paso de lo provinciano (...) a lo citadino, para finalmente mostrar quizá la faceta menos conocida de su obra: sus poemas con carácter social. (shrink)